dimecres, 28 de febrer del 2018

NEOCLASSISSISME, IL·LUSTRACIÓ I ALTRES ASPECTES

El segle XVIII és una època decisiva en la cultura d'occident, tant en l'aspecte polític com en el desenvolupament de les idees:
Esdivents històrics: alliberació de les colònies angleses d'Amèrica, la Revolució Francesa i la Revolució Industrial.
L'univers de les idees pateix canvis: - La Il·lustració: la raó per damunt de la fe i crítica a les idees tradicionals. Creació de l'Enciclopèdia. Les últimes dècades són vistes de manera diferent: - Literatura femenina. - Estètica de la sublimació

EL NEOCLASSICISME (darreria del segle XVII) es desenvolupa amb l’influx del pensament il·lustrat. Defensa la tornada als ideals d’equilibri i mesura de la literatura clàssica. Alhora, la creació artística es veu fortament sotmesa a l’observança de les regles.

MIRADA AL MÓN CLÀSSIC I AL RENAIXEMENT. El neoclassicisme s’ha d’entendre com un «nou classicisme» relacionat amb el Renaixement i l’antiguitat grecollatina.

UNIVERSALITAT I COSMOPOLITISME. Els models poètics legitimats per l’antiguitat es situen sobre la creença d’un estil poètic universal, clàssic. En qüestions literàries, els clàssics van establir lleis per a l’univers i l’eternitat.

EL CONCEPTE D’IMITACIÓ ÉS FONAMENTAL. Observar els bons poetes que han enriquit el patrimoni literari i intentar imitar-los.

EQUILIBRI ENTRE EL PRODESSE I EL DELECTARE. La literatura i l’art tenen una finalitat d' ensenyar uns determinats valors filosòfics, socials o morals. Els neoclàssics van creure que la seua època estava dedicada a realitzar una reforma dels usos i comportaments socials, i a configurar un nou tipus de ciutadà més solidari i feliç. Aquesta reforma estava canalitzada per mitjà d’instruments legals i per mitjà de l’educació, la persuasió i la utilització de l’art i la literatura.


Per aconseguir el doble objectiu d’UTILITAT + DELIT són necessàries LA CLAREDAT, LA LÒGICA, LA NATURALITAT, LA SENZILLESA I LA CONTENCIÓ RETÒRICA. L’estil ha de ser clar i comprensible, allunyat del barroquisme i de les figures retòriques excessivament artificioses. La influència dels clàssics es deixa sentir en la tria de temes i gèneres literaris. En teatre, es mantenen la tragèdia i la comèdia. En poesia, es cultiva l’èpica, la faula o la poesia pastoral. La novel·la es veu influïda per models renaixentistes. Es respecten les regles de composició sobre l’originalitat i la imaginació. El teatre s’até a la regla de les tres unitats. Els neoclàssics prenen per model els autors clàssics grecollatins i els grans poetes europeus renaixentistes, imitadors de l’antiguitat.

REGLA DE LES 3 UNITATS.No es barregen tragèdia i comèdia, ni tampoc poesia i prosa. L’humor, la sàtira i la paròdia s’utilitzen per exercir la crítica d’idees o costums. La novel·la troba noves tècniques de descripció d’ambients i personatges. Es cultiva la novel·la epistolar.


FILOSOFIA I IL·LUSTRACIÓ
La Il·lustració és el moviment intel·lectual que va fer del XVIII el segle de les llums. Els filòsofs se sentien hereus:

➡Del racionalisme, que afirma que la raó és la font del coneixement i el principi rector de la ciència, la cultura, la política, etc.

➡Del sensualisme empirista de Locke, manifesta que el coneixement ha de passar necessàriament per l’experiència sensible.

➡Dels il·lustrats, prenen com a principis de recerca el mètode cartesià (un mètode que aporta certeses)

➡De la filosofia utilitarista de Bentham, que marca la senda del pragmatisme.

➡Del mecanicisme i de les lleis descobertes per Newton en el camp de les ciències: concepció de l’Univers i lleis de la gravetat.

➡Dels deistes anglesos i francesos (Voltaire), partidaris de la tolerància religiosa i la llibertat de pensament.

➡Dels "llibertins" francesos (lliurepensadors, escèptics i materialistes).

➡D’Immanuel Kant, la figura de major importància de tot el moviment filosòfic del s. XVIII, que aconsegueix sintetitzar els corrents de pensament existents i que aporta, al mateix temps, un enfocament completament nou: «La Il·lustració és l’eixida de l’home de la seua autoculpable minoria d’edat. La minoria d’edat significa la incapacitat de servir-se del seu propi enteniment sense la guia d’un altre. Un mateix és el culpable d’aquesta minoria d’edat quan la seua causa no rau en la mancança d’enteniment, sinó en la falta de decisió i valor per servir-se’n per si mateix sense la guia d’un altre. Sapere aude! Tingues valor de servir-te del teu propi enteniment!, heus ací el lema de la Il·lustració.»

ÈXITS DE LA IL·LUSTRACIÓ
Propostes de tendència laica i canvi del concepte de naturalesa

➡La igualtat i el cosmopolitisme, la divisió de poders, la democràcia, el valor de les lleis, el cosmopolitisme i la dignitat dels individus

➡Afirmació de la plena llibertat de l’home (camí cap als principis de l’interès
personal, el liberalisme econòmic, els principis constitucionalistes i democràtics)

➡Pensament sensista de Locke i Condillac.

➡Optimisme humanista que aspira a un món més just i feliç.La felicitat és
una nova finalitat existencial.

➡ La ciència comença a regir-se per l’experimentalisme sensista i racionalista.
Avanços: càlcul infinitesimal; concepció mecanicista de l’Univers i lleis de
la gravetat; descobriment del termòmetre i estudis d’electricitat...

➡ Es dóna un canvi decidit en el camp de l’estètica i la literatura (neoclassicisme).

RESUM ROMANTICISME


Va nàixer cap a la segona meitat del segle XVIII a Alemanya. Aquest moviment va afectar totes les manifestacions humanes i és indeslligable d’alguns esdeveniments històrics.

Els romàntics van fer els primers passos per superar el model racionalista. La revolució industrial, havia generat una nova divisió social i es produïa una progressiva despoblació del camp. L’art ja no era patrimoni exclusiu de l’aristocràcia, sinó que una nova classe social, la burgesa, es va convertir en el centre de la creació artística.

Aquest nou escriptor, posà tot els seu èmfasi en un mot: la Llibertat. Adoptà posicions ideològiques que quallaren en dos corrents contradictoris i ben definits. El primer, tipificà el període anterior al 1830 i projectà les seves inquietuds sobre el passat medieval; el segon, tipificà el posterior a aquella data i les projectà sobre el futur.

Cal no oblidar un altre aspecte del moviment que revestí una singular importància en diferents països: el descobriment de la personalitat històrica de cada poble. Els poetes de la Renaixença, als Països Catalans, són els exemples més coneguts d'aquest nou i inquietant moviment historicopolític del llarg període romàntic.


AUTORS MÉS RELLEVANTS:
LITERATURA ALEMANYA: Goethe/Novalis
LITERATURA ANGLESA: Blake/Byron
LITERATURA FRANCESA: Dumas/Victor Hugo
LITERATURA ITALIANA: Giacomo Leopardi

BOVARISME


1. DICCIONARI DE TERMES LITERARIS
Adjectiu derivat del cognom de la protagonista de Madame Bovary, novel•la de Gustave Flaubert, que va encunyar J. de Gauthier per a designar un estat d'ànim caracteritzat per l'exaltació malaltissa de la imaginació. Afligida d'aquest mal, a causa de les seues lectures juvenils de novel•les romàntiques, la protagonista del relat se suïcida, incapaç de suportar la vulgaritat que l’ envolta. L'estereotip creat per Flaubert torna a ser tractat, amb més o menys variacions, per altres novel•listes de finals del segle XIX, com Clarín en La Regenta.


2. BOVARISME:
Nombrosos assajos han descrit l'actitud de la protagonista com una forma especial de “quijotismo” (Sales, 1982) 16. El parangó ja és clàssic, i són molts els estudis que aprofundeixen en la qüestió des de llavors (Vargas Llosa, 1981) 17. Quijotismo i bovarismo, naixen de l'afany de glòria, del desig apressant de ser protagonistes de successos gloriosos, lluny de la grisa existència quotidiana. Per al Quixot, aquells successos seran d'índole heroica; per a Emma, d'índole amatòria; el gentilhome manxec voldrà ser l'heroi de grans gestes, la xicotetaburgesa normanda, de grans amors.
El Cavaller de la Trista Figura veurà gegants en els molins de vent; la dona del metge de Yonville veurà un Tristán en qualsevol passant de notari o qualsevol llibertí madur que només estan a la caça d'ocasions per a aprofitar-les. Hi ha, amb tot, una diferència radical entre el manxec i la normanda: aquell es retroba amb el seny al final de la seua vida, mentre que Emma acabarà derrotada després d'haver-se rebel•lat contra el pes de la moral i els convencionalismes per a trobar-se amb la histèria i el suïcidi al final dels seus dies.



3.COMPLEX DE BOBARY
Anomenat més correntment "bovarisme", deriva de Madame Bovary.El bovarisme consisteix en una alteració del sentit de la realitat, d'arrel esquizoide, per la qual una persona es considera una altra de la qual realment és. Va introduir el terme el psicòleg francés Jules de Gaultier, abans de l'adveniment de Freud i de la psicoanàlisi.

MADAME BOVARY. SEGONA PART. CAPITOL 8


Ara que ja has arribat a la meitat de la novel·la, contesta aquesta pregunta: Emma Bovary era "feminista"? No et precipites, llig l'opinió de Mario Vargas Llosa (La orgía perpetua):

 Emma  no era feminista perque no manifesta que volia la igualitat entre les dones i homes. Ella només volia disfrutar de la vida vivint aventures, com els homes. Parla sempre en plural per a de totes les dones en general.

Comenta la particularitat estilística del següent fragment:
 Apareixen tres veus: la de Rodolphe, la de Emma Bovary i també la del conseller. Una de les característiques principals es que en esta escena mentre el conseller està parlant ,Rodolphe tracta de conquistar a  Emma. Per tant, hi ha un barreig entre la veu del conseller i la veu del enamorats i més endavant entre el conseller i la veu de Rodolphe. Aquesta particulitat de l'estil s'anomena contrapunt.

dimarts, 27 de febrer del 2018

QUADRES ROMÀNTICS


 Naturalesa salvatge y soledat


Resultado de imagen de la libertad guiando al pueblo -
Llibertat
 -La reivindicació de la identitat nacional.                                                                                     
La llibertat guiando al pueblo




     El cementiri. -El misteri. La nit
Cementerio del claustro en la nieve (1817-1819). 

dimarts, 20 de febrer del 2018

PREGUNTA 5

ÈXITS DE LA IL·LUSTRACIÓ    

Propostes de tendència laica i canvi del concepte de naturalesa

➡La igualtat i el cosmopolitisme, la divisió de poders, la democràcia, el valor de les lleis, el cosmopolitisme i la dignitat dels individus

➡Afirmació de la plena llibertat de l’home (camí cap als principis de l’interès
personal, el liberalisme econòmic, els principis constitucionalistes i democràtics)

➡Pensament sensista de Locke i Condillac.

➡Optimisme humanista que aspira a un món més just i feliç.La felicitat és
una nova finalitat existencial.

➡ La ciència comença a regir-se per l’experimentalisme sensista i racionalista.
Avanços: càlcul infinitesimal; concepció mecanicista de l’Univers i lleis de
la gravetat; descobriment del termòmetre i estudis d’electricitat...

➡ Es dóna un canvi decidit en el camp de l’estètica i la literatura (neoclassicisme).

dijous, 15 de febrer del 2018

PRIMERA PART. CAPITOLS 5 I 6

Com era l'educació de les jóvens de l'època?

L'educació dels joves en aquella època anava lligada a l'església. Per aixó Emma va haver d'anar a un convent quan tenia 13 anys. L'educació de les dones consistia en ensenyar a cuidar la casa i els fills ,anar a l'església, i,  a obeir als homens,  no tenies llibertat. Només podies "escapar-te del patriarcat" si decidies viure per sempre tancada a un convent, és a dir, ser monja (que és el que passava quan una dona no trobava marit, ja que tard o d'hora el seu pare morirà). El que trobem diferent en aquesta obra, és que Emma és més lliure. Tot i que de petita sembla que el seu camí és l'església, quan comença a ser adolescent i descobreix les novel·les que tant li agrada llegir, sols espera que vinga el seu "trobador" o ser una heroïna com per a ella ho eren Joana D'arc o Agnès Sorel. És a dir, vol ser una dona lliure.


Explica si hi trobes algun "salt enrere" o "analepsi" (flashback, si saps anglés). [La tècnica oposada es diu "salt endavant" o "prolepsi" o flashforward.
Trobem un salt enrere quan Emma Bovary, s'adona que no està enamorada després de casar-se, i recorda quan estava al convent. Primer li agradava la religió i li agradava molt viure al convent, és més, volia viure allí amb la companyia del les monges; però quan descobreix els llibres que contaven històries de dones valentes i cavallers amb ploma blanca que són esperats impacientment per les noies, s'adona que allò no era el que volia. Ella volia felicitat, passió i embriaguesa, allò que faltava ara a la seua relació amorosa i que la fa mirar enrere.

LA METAMORPHOSIS 2012